Abaddon

20. 07. 2016
Konferensi internasional eksopolitik, sejarah, dan spiritualitas ke-6

Dalam tradisi Yahudi dan Kristen, Abaddon digambarkan sebagai jurang maut atau perwujudan kehancuran.

Abaddon dalam Perjanjian Lama

Nama Abaddon berakar dari bahasa Ibrani dan berarti "menghancurkan atau menghancurkan". Itu disebutkan sebanyak enam kali dalam Perjanjian Lama.

Amsal 15: 11: Neraka dan kutukan ada di hadapan Jahweh, berapa banyak lagi hati para putra manusia?

Amsal 27: 20: Jurang dan kesedihan tidak jenuh, jadi mata manusia tidak bisa puas.

Job 26: 6: Abyss ditemukan di hadapannya, dan kehancuran tidak tercakup.

Dalam Mazmur, Abaddon dikaitkan dengan orang mati.

Mazmur 88: 11Maukah Anda membuat keajaiban sebelum mati? Atau akankah orang mati datang untuk merayakanmu?

Ayub menggambarkannya lagi sebagai tempat yang penuh api.

Job 31: 12: Karena api pasti akan makan sampai kehancuran, dan semua tanaman saya telah memusnahkan saya.

Ayat-ayat Alkitab di atas menggambarkan Abaddon sebagai benda yang agak mati, tetapi jika kita melihat kembali beberapa pasal dalam Ayub, kita menemukan bagian yang dengan jelas mempersonifikasikan dia.

Job 28: 22: Kematian dan Kematian: Dengan telinga kita, kita telah mendengarnya.

Abaddon dalam Wahyu

Dalam kitab Wahyu, Abaddon dianggap sebagai raja jurang maut dan memimpin pasukan belalang. Itu juga bagian dari akhir dunia, ketika malaikat kelima meniup terompetnya dan bintang-bintang mulai berjatuhan dari langit; tepat pada saat itu, neraka terbuka. Asap kemudian keluar dari lubang, dari mana belalang terbang keluar. Mereka bertugas menyiksa orang-orang yang tidak memiliki tanda Tuhan di dahi mereka.

9 Revelation: 11: Mereka memiliki seorang raja di sana, seorang malaikat dari jurang, yang namanya adalah Abaddon Yahudi dan Apolyon Yunani.

Meskipun nama Apolly tidak digunakan secara luas dalam kesusastraan Yunani, nama itu mungkin ada hubungannya dengan Apollo, yang merupakan dewa ramalan, hukum, dan pemurnian; sebelumnya juga diyakini bahwa ia dapat mengirimkan wabah pada umat manusia dan kemudian menyembuhkannya.

Misalnya, di Iliad, setelah Agamemnón menangkap Chryseus, ayahnya, Chryses, mencoba dengan orang Yunani.

Apolyon

Apolyon

menegosiasikan tebusan. Namun, mereka menolak, jadi dia meminta Apollo untuk mengirim rudal wabah sembilan hari kepada mereka. Ternyata di sinilah kesejajaran dengan Abaddon sebagai perusak diciptakan.

Para teolog Kristen mengasosiasikan Abaddon dengan sosok Setan. Di dalam buku Komentar Kritis dan Penjelasan tentang Seluruh Alkitab tahun 1871 menyatakan (halaman Wahyu 9:11):

"Abaddon adalah kehancuran atau kehancuran. Belalang adalah alat supernatural penyiksaan di tangan Setan, menyerang orang-orang kafir setelah terompet malaikat kelima. Seperti dalam kasus Ayub yang saleh, Setan juga diizinkan untuk menimpa orang-orang dengan berbagai luka, tetapi dia tidak boleh membahayakan nyawa mereka. "

Abaddon juga disebutkan dalam Talmud sebagai yang kedua dari tujuh penguasa bawah tanah (Sheol, Abaddon, Baar Shachath, Bor Sheon, Tit Hayavon, Tzalmoveth dan Eretz Hatchachthith).

Pada 1671, Milton juga menyebut dia di Lost Paradise-nya.

Hierarki Neraka

Dari informasi di atas, dapat dikatakan bahwa Abaddon dalam banyak kasus digambarkan sebagai tempat di bawah tanah. Namun, Louis Ginzberg menggambarkannya secara berbeda, sebagai bagian dari tujuh divisi infernal. Menurutnya, tujuh legiun hidup di neraka: Sheol, Abaddon, Beer Shahat, Tit ha-Yawen, Sha'are Mawet, Sha'are Zalmawet dan Gehenna - mereka secara harfiah ditumpuk di atas satu sama lain. Seperti lantai. Hukum berikut berlaku di sana:

-Perjalanan dari legiun pertama ke terakhir atau dari yang terakhir ke yang pertama akan memakan waktu 300 tahun

-Jika semua divisi akan berdiri berdampingan, pergi ke sebidang tanah akan memakan waktu 6300 selama bertahun-tahun

- pembagian memiliki tujuh subdivisi

Tujuh sub-divisi memiliki tujuh sungai di mana api dan hujan es dicampur

-Setiap sungai ini dikelola oleh 90000 Angels of Doom

- Setiap subdivisi memiliki 7000 gua yang dihuni oleh kalajengking berbisa

v neraka, ada lima jenis kebakaran (1) pemulungan dan penyerapan (2) makan (3) penyerapan, (4) tanpa makan dan penyerapan (5) makan nyala api

- langit penuh dengan gunung dan bukit batu bara

-dia memiliki banyak sungai penuh belerang dan ter

Abaddon dalam buku sihir

Francis Barrett menggambarkan sembilan setan paling berbahaya dalam bukunya The Magus, menempatkan Abaddon di tempat ketujuh. Dia juga menyatakan seperti apa wajahnya (ini bukan gambaran wajahnya, karena dalam hal ini Abaddon dianggap sebagai tempat dan bukan sosok):

"Ada tujuh perkebunan milik dewi balas dendam, yang mendominasi kemarahan, perselisihan, perang dan kehancuran, dengan penguasanya adalah orang yang disebut Apolyon Yunani dan Ibrani adalah Abaddon, yang berarti malapetaka dan kehancuran."

Raja Salomo juga menyebutkannya, sehubungan dengan Musa, yang memanggilnya untuk menjatuhkan:

"Musa memanggilnya dengan nama Abaddon, dan tiba-tiba debu naik ke surga, menyebabkan hujan lebat yang turun atas semua orang, ternak, dan kawanan ternak sehingga mereka semua mati."

Artikel serupa