Sampai batas tertentu, semua budaya percaya pada keberadaan baik dan jahat, atau, jika Anda mau, pada keberadaan roh baik dan jahat, dan karena itu setan. Banyak referensi tentang entitas ini dapat ditemukan baik dalam agama Babilonia dan Asyur, yang dianggap sebagai pelopor Yudaisme.

Hantu dan iblis dibagi menjadi dua kelompok utama:

Jiwa orang yang sudah meninggal - Roh-roh ini adalah sisa energi orang-orang yang hidup di Bumi kita. Mereka bisa bersahabat atau bermusuhan, tergantung bagaimana mereka mati atau bagaimana dan di mana mereka dikuburkan. Dari aspek-aspek inilah sifat mereka dan apakah mereka akan menganiaya seseorang diturunkan. Jadi, jika keberadaan mereka sepenuhnya negatif, mereka dapat memusatkan perhatian pada musuh-musuh mereka, yang pernah atau terikat pada suatu tempat selama hidup mereka, dan perhatian mereka akan tertuju pada siapa saja yang ada di daerah ini. Ada juga kasus di mana seseorang baik dalam hidupnya dan tidak berubah sampai kematiannya, karena keadaan tertentu. Di lain waktu, sebagai roh, dia mungkin ramah kepada kenalannya, tetapi sebaliknya. Oleh karena itu, pola perilaku tertentu tidak dapat diterapkan secara logis.

Jiwa yang tidak datang dari dunia ini - Banyak negara di dunia percaya bahwa ada banyak roh atau setan yang belum pernah menjadi manusia sebelumnya. Mereka juga bisa bersahabat atau bermusuhan dan mampu mengambil banyak bentuk: kadal, ular, antelop, kijang, monyet, buaya, kadal, elang dan serigala. Contoh yang bagus adalah Apop, makhluk mitologis dari Mesir kuno yang mengambil bentuk ular besar dan mewakili monster kekacauan atau biblikal Raksasa binatang a Leviatanyang mendapat tempat dalam agama Yahudi.

Setan dalam mitologi Babilonia dan Asiria

Orang Babilonia dan Asyur memiliki banyak istilah untuk entitas bermasalah dan negatif: Utukku (roh atau iblis), Alu (iblis), Lila (roh, perempuan yang setara dengan Lilita dan Ardat Lili) dan Gallu (iblis).

Menurut buku Morris Jastrow: Agama Babel dan Asyur setan bersembunyi di tempat-tempat seperti kuburan, puncak gunung dan dalam bayang-bayang reruntuhan kuno. Mereka aktif pada malam hari dan memasuki tempat tinggal manusia melalui berbagai celah dan celah. Mereka bertanggung jawab atas berbagai bencana dan penyakit, seperti badai, demam dan sakit kepala, tetapi juga atas pertengkaran, kebencian dan kecemburuan.

Demonstrasi setan                                             

Dalam cerita rakyat Sumeria, setan dibagi menjadi tiga kelompok berikut:

1. Jiwa manusia tidak berwujud yang tidak bisa tenang.
2. Sebagian manusia dan bagian dari setan.
3. Setan berasal dari dewa yang sama.

Pengelompokan berdasarkan jenis entitas:

Utukku - adalah antara lain ruh orang mati, yang setelah mati berbentuk ruh, muncul, antara lain, dalam wiracarita. Gilgames, yaitu sebagai entitas atas nama Enkidu, yang disebabkan oleh Tuhan Nergalem, atas permintaan Gilgames. Kelompok ini juga termasuk setan yang berkeliaran di tempat-tempat sepi dan mampu mencelakakan manusia.

Alu - setara dengan Sumeria Gall, yang dalam arti lain berarti badai. Mereka sebagian adalah manusia dan sebagian lagi adalah hewan yang hidup di jalan-jalan kota yang sepi dan di sudut-sudut gelap. Alu juga merupakan sebutan untuk seekor lembu surgawi yang diciptakan oleh penguasa surga Anuuntuk membalas putrinya Ishtar, yang Gilgamesh tersinggung dengan menolak tawarannya untuk menikah.

Ekimmu - roh orang mati yang mengembara tanpa tujuan di tanah karena tidak ada kedamaian. Dia juga bisa meninggalkan dunia bawah, jika dia tidak dikuburkan dengan benar atau kerabatnya tidak memberinya korban pemakaman yang cukup.

Galla - iblis yang muncul dalam bentuk banteng dan tinggal di jalan-jalan kota setelah gelap.

Rabis - dia suka bersembunyi di berbagai tempat di mana dia benar-benar bersembunyi untuk para korbannya yang malang, jadi dia sering dikaitkan dengan mimpi buruk.

Ilu Limnu (Dewa Jahat) - hanya sedikit detail yang diketahui tentang dia. Ini bisa terkait dengan danau prasejarah dan primordial Taiwaith, dari mana semuanya lahir.

Labart - putri Tuhan Anu. Dia memiliki kepala singa dan gigi yang sangat tajam. Dia memberi makan darah korbannya dan juga memakan mereka.

Lilu - dalam mitologi Babilonia kita akan melihat tiga bentuk entitas ini: Lila untuk versi laki-laki dan Lilita a Ardat Lili untuk perempuan yang setara dengan makhluk ini. Sebuah referensi ke versi perempuan dari iblis ini, seperti yang diyakini banyak sarjana, juga dapat ditemukan dalam Alkitab, di mana ia dinamai Lilith, dalam Yesaya 34:14: “Di sana binatang buas akan bertemu dengan unggas, dan monster akan mendengar satu sama lain; hanya khayalan malam yang menetap, dan menemukan istirahat. "

Šedim - roh jahat

Makhluk paling terkenal dari mitos Babilonia dan Suriah

Nergal - dewa kematian dan dunia bawah, digambarkan dalam bentuk manusia, memiliki rok panjang, memegang senjata pemotong di satu tangan dan tongkat dengan satu atau dua kepala singa di tangan lainnya.

Pazuzu

Marduk - dewa kebijaksanaan, mantra, penyembuhan dan takdir Akkadia. Dia juga seorang pemberi cahaya. Tempat perlindungannya berada di Babilonia, dan Menara Babel yang terkenal adalah bagian dari kompleks itu.

Pazuzu - dia adalah iblis pria yang kejam dan berbahaya. Dia adalah keturunan raja angin jahat. Ini bertanggung jawab atas periode kekeringan dan penyakit belalang. Setan ini memiliki wajah membedah (anjing atau singa) dengan mata melotot, empat sayap malaikat dan penis yang ereksi seperti ular - dari sumber yang tersedia dapat juga dibaca bahwa kesombongan iblis dalam keadaan busuk, dan karena itu mengeluarkan jeritan yang tidak manusiawi dan mengertakkan giginya saat dia terkena dampak yang tak terbayangkan. rasa sakit. Namun, untuk semua negatifnya, itu juga dipanggil oleh manusia untuk mengusir makhluk neraka lainnya.

Dia juga terkenal karena horornya yang luar biasa, kultus, dan belum pernah terjadi sebelumnya Pengusir setan dari 1973. Sebutannya juga dapat ditemukan di bagian yang tersedia Necronomicon, di mana dia digambarkan sebagai penyebab segala kejahatan. Jika dia merasuki seseorang, tidak ada bantuan untuknya.