Gua candi Adjanta

14. 05. 2017
Konferensi internasional eksopolitik, sejarah, dan spiritualitas ke-6

Kuil gua Adžanta, dibangun lebih dari dua ribu tahun yang lalu

 Ajanta adalah kompleks kuil gua tempat doa didengar lebih dari dua ribu tahun dan tiga ratus tahun sebelum kelahiran Kristus. Pembangunannya dimulai pada masa kejayaan agama Buddha pada masa pemerintahan Raja Ashoka. Ada total sekitar dua belas ratus gua buatan manusia di India, dan seribu di antaranya dapat ditemukan di negara bagian Maharashtra bagian barat.

Di lima gua ada kuil (vihara), di dua puluh empat lainnya ada sel biara (chaitiji). Kuil gua yang khas terdiri dari aula persegi besar dengan sel-sel kecil yang diatur di sekitarnya.

Basal vulkanik, tempat gua diukir, berlimpah di daerah ini, dan ada lebih dari selusin tempat di mana terdapat sejumlah kuil gua.

Pilar di sisi aula memisahkan bagian lateral untuk prosesi agama. Langit-langit gua didukung oleh lukisan yang tertutup atau kolom berukir, yang juga menghiasi pintu masuk ke gua.

Apa yang kita ketahui tentang sejarah candi-candi ini? Rute perdagangan dari Eropa ke Asia sudah lama melewati wilayah Hindia Barat. Daerah datar dan kering di Maharashtra dengan pegunungan unik berbukit cukup padat dalam hal perdagangan dan karena itu aktif. Para bhikkhu, merindukan kesendirian, pergi ke bebatuan basal dan menetap di perbukitan yang indah di dekat sungai dan danau.

Karavan komersial, yang dapat beristirahat dan makan di biara, menyediakan sarana untuk membangun kuil. Pembangun juga memiliki pelindung dari jajaran kerajaan (dari dinasti Moor dan Gupta, kemudian Raštrakuta dan Čalukta), yang memainkan peran penting dalam pembangunan dan dekorasi kuil lokal.

Adagio telah menjadi terkenal karena lukisan-lukisannya yang indah. Sampai hari ini, mereka selamat karena isolasi dan keterpencilan Kompleks Candi, sementara kuil-kuil kuno lainnya telah dihancurkan oleh para fanatik agama. Tetapi musuh lain dari lukisan lama menjadi waktu dan iklim. Akibatnya, hanya tiga belas gua yang menyimpan fragmen lukisan kuno.

Pembangunan candi gua memakan waktu sekitar tujuh belas abad (candi terakhir bertanggal abad ke-14). Selama ini, para bhikkhu tinggal di gua-gua Maharashtra. Tetapi invasi Muslim dan dominasi Mogul Besar menyebabkan kuil-kuil itu ditinggalkan dan dilupakan.

Gua-gua, yang tersembunyi di pegunungan terpencil, makmur lebih baik daripada kuil lainnya. Lukisan dinding unik telah dilestarikan di sini, meskipun sebagian besar rusak oleh vegetasi liar. Mereka mengingatkan pada lukisan di Sri Lanka, karena mereka juga menunjukkan pengaruh Yunani, Roma, dan Iran.

Dekorasi kompleks ini adalah ensiklopedia unik kehidupan India sepanjang periode sejarah abad ke-6 hingga ke-7. Kebanyakan dari mereka mewakili ilustrasi yang terkait dengan legenda Buddha.

Gua-gua, yang mewakili seni agama Buddha awal, terletak di bebatuan yang indah di Sungai Waghora. Dari desa Ajanta, hanya sekitar lima belas menit ke ular yang indah dengan bus wisata khusus (baru dan tidak lusuh, seperti bus biasa).

Tempat ini secara khusus diperlengkapi untuk wisatawan. Di dekat gua adalah tempat yang aman di mana Anda dapat meninggalkan barang-barang, mandi dan mengunjungi restoran.

Tiket masuknya sepuluh rupee dan bagi orang asing baru-baru ini lima dolar. Yang benar adalah Anda bisa datang dengan gratis dari sisi lain sungai, seperti yang dilakukan penduduk setempat.

Tetapi orang India adalah negara yang penuh perhatian, dan taktik orang asing hampir tidak disembunyikan di depan mata mereka. Ketika kami mendaki bukit di seberang gua dan kemudian kembali menyeberangi sungai, mereka menginginkan tiket lagi.

Tetapi selain penggambaran yang benar-benar kanonik dari Buddha dan bodhisattwa suci, ada sejumlah penggambaran yang tidak terkait dengan kanon yang menunjukkan pemandangan dari kehidupan India kuno dengan keaktifan dan kejujuran yang luar biasa.

Hal ini dijelaskan oleh fakta bahwa lukisan lokal memiliki pengaruh yang kuat pada lukisan dunia, yang sayangnya tidak bertahan dan yang pernah menghiasi istana raja dan pangeran.

Kuil gua dibangun selama seribu tahun, hingga abad ke-7. nl Kemudian mereka dilupakan selama seribu tahun lagi. Mereka ditemukan kembali secara tidak sengaja ketika seorang perwira Inggris dengan nama paling dangkal, John Smith, pergi ke pegunungan pada tahun 1819 untuk berburu harimau. Jejak binatang membawanya ke gua, yang unik dalam keindahan lukisan mereka.

Lukisan-lukisan itu telah dibuat selama berabad-abad oleh beberapa generasi master, itulah sebabnya banyak ciri khas, arah, dan gaya seni rupa India kuno menemukan ekspresinya di dalamnya. Volume mereka mengagumkan. Misalnya, di salah satu aula bawah tanah saja mereka menempati lebih dari seribu meter persegi, sementara tidak hanya dinding tetapi juga kolom dan langit-langit dicat. Dan itu sama di semua dua puluh sembilan gua.

Dekripsi prasasti membantu menentukan tanggal pembuatannya dan memberikan informasi tentang fresco dan patung. Para pencipta sendiri berpikir kreasi mereka adalah mahakarya.

Mereka secara sadar bertujuan agar karya tangan mereka bertahan ribuan tahun. Prasasti di salah satu gua tertua mengatakan bahwa seseorang harus membuat monumen yang daya tahannya sebanding dengan matahari dan bulan, karena dia akan menikmati surga selama ingatannya hidup di Bumi.

Prasasti dari abad ke-5. nl mengatakan:

"Apa yang Anda lihat adalah contoh seni dan arsitektur yang mengesankan, dibangun di bebatuan terindah di dunia. Semoga kedamaian dan ketenangan diberikan ke pegunungan ini, yang melindungi begitu banyak kuil gua, untuk waktu yang lama. "

Master India berusaha untuk membawa semua kekayaan dan keragaman dunia luar ke dunia bawah tanah yang ketat. Mereka mendekorasi dinding dan langit-langit gua dengan gambar pohon, hewan, dan manusia, berusaha mengisi cat dengan setiap inci permukaannya.

Dan selama lebih dari seribu tahun, monyet kecil yang gelisah, burung merak biru cerah, singa, dan makhluk dongeng yang fantastis dengan lambung manusia, ekor binatang, dan kaki burung telah menjalani hidup mereka di dinding gua yang gelap, yang pernah diterangi oleh api dan obor, di antara bebatuan aneh dan pepohonan bercabang. .

Dunia manusia dan dunia roh surgawi, dunia legenda Buddhis, dan dunia nyata "sihir India yang jauh" semuanya digambarkan dengan penguasaan yang mengagumkan di dinding kuil kompleks ini.

Selain adegan dari kehidupan Sang Buddha, Anda juga bisa menemukan gambar dengan konten erotis. Kebersamaan yang erat antara tema religius dan erotis ini merupakan tradisi India abad pertengahan dan hadir di hampir semua kuil Buddha dan Hindu.

Gua tidak diukir dari batu berturut-turut. Yang tertua dari mereka (8 - 13 dan 15) terletak di tengah massif.

Arsitektur memungkinkan untuk membedakan candi-gua gua periode Hindu dan Mahayan. Menurut tradisi seni, yang diburu, bentuk awal Buddhisme (dengan "mobil kecil" -nya, yang menekankan kesempurnaan individual), tidak dapat diterima untuk menampilkan Buddha. Itu hanya menunjukkan simbol-simbol seperti dharmačakra, atau dharma.

Gua-gua ini tidak memiliki patung. Di sisi lain, kuil mereka (aula 9 dan 10, dengan deretan kolom segi delapan, bertanggal 2 - 1 SM) memiliki stupa monolitik besar dan akustik yang mengagumkan di sini paling cocok untuk melantunkan mantra.

Anda akan ingin bernyanyi di sini atau masuk ke sel-sel persegi kecil yang berdiri di sisi 12. gua. Tinggallah di tempat tidur batu dan rasakan hidup para biarawan sebelumnya.

Terlebih lagi, adegan erotis sering menjadi ilustrasi untuk tema religius dari kehidupan dan ajaran Buddha. Apa yang tampaknya tidak senonoh bagi orang Eropa tidak pernah dianggap seperti ini di India, karena semua manifestasi kehidupan manusia, termasuk yang tabu di tempat lain, dianggap legal di sini.

Gua Mahayana kemudian ("kereta besar", yang menekankan peran bodhisattwa, yang menyelamatkan semua makhluk hidup), yang terletak di kedua sisi gua pusat, dicirikan oleh gambar para Buddha, bodhisattwa, dan dewa. Lukisan dinding dan pahatan di relung menyediakan bahan yang sangat kaya untuk dilihat. Patung-patung Buddha yang sering ditemukan di kompleks ini adalah dewi Harith yang berkembang dengan seorang anak dan naga, dewa ular berkepala ular kobra. Di langit-langit terdapat ukiran ornamen teratai dan lukisan dinding mandala.

Para peneliti memperhatikan realisme yang menggambarkan kehidupan di istana, kota, dan desa di India pada pertengahan milenium pertama Masehi. Berkat dia, mural ini mendapatkan karakter dokumen sejarah. Dalam sebuah adegan bernama Sang Buddha sangat membutuhkan gajah liar adalah mungkin untuk melihat toko di jalan-jalan kota Indian Lama dengan semua kios barang, peralatan, gerbong dan tempat penampungan kanvas di batang bambu yang melindungi toko-toko dari matahari.

Patung paling menarik ada di gua ke-26. Yang satu menggambarkan godaan Buddha oleh iblis Mara, di mana Buddha yang bermeditasi dikelilingi oleh wanita, hewan, dan setan yang menawan, yang lainnya Buddha yang sedang berbaring dengan mata tertutup, mewakili keadaan nirwana.

Tetapi bahkan dalam kematian, Sang Buddha tersenyum dengan senyuman yang sama, yang merupakan ciri khas patung-patung Buddha. Ukiran angka di langit-langit diwakili oleh enam Buddha mudders.

Dunia lukisan gua Adana yang kaya dan beragam menjadi terkenal di dunia hanya setelah 1819, ketika kuil-kuil yang sudah lama terlupakan itu benar-benar ditemukan kembali. Di 20. Pada tahun-tahun terakhir abad itu, lukisan-lukisan mereka dipugar dengan hati-hati dan sejak itu mereka dijaga dengan sangat hati-hati.

"Lukisan kuil gua Ajanta berdiri sejajar dengan monumen terbaik dari budaya dan seni India kuno," tulis OS Prokofiev. “Sebagai puncak seni rupa zaman Gupta, mereka memiliki pengaruh yang kuat terhadap perkembangan seni lukis hampir di seluruh Asia abad pertengahan. Mereka adalah sekolah nyata bagi banyak generasi master asing. Tapi yang pertama dan terpenting, mereka membentuk landasan yang kokoh bagi perkembangan tradisi seni rupa India. "

Dua ratus tahun yang lalu kuil-kuil gua ditemukan lagi oleh orang Inggris. Setelah kemerdekaan, India menjadi properti nasional dan monumen arkeologi di bawah perlindungan UNESCO. Tetapi itu tidak mencegah Indy menjadi tempat suci. Sebelum memasuki goa gua mana pun Anda harus melepas sepatu bot (jika Anda memperhitungkan bahwa ada dua puluh sembilan di sini, maka lebih mudah untuk berjalan di atas bola).

Komplek gua Adžanta memang merupakan harta karun format dunia.

Artikel serupa