Menurut mitos-mitos kuno, manusia diciptakan oleh dewa-dewa antara Tigris dan Efrat, tepat di mana dulunya Sumer. Ada banyak misteri di lanskap yang diberkati ini.

Tuhan yang tahu dari mana bangsa Sumeria berasal dan siapa mereka. Namun, daerah ini sudah dihuni sebelum bangsa Sumeria. Peradaban yang terbentuk di sana sebelum mereka meninggalkan sejumlah artefak yang sangat menarik, dan di antaranya adalah patung. Ilmuwan dan pecinta barang antik masih memiliki kontroversi sengit atas tokoh-tokoh dari situs arkeologi Tell al-Ubayd…

Sumeria - Terbuat dari batu dan tanah liat

Temuan patung tidak jarang ditemukan oleh para arkeolog. Patung-patung antropomorfik pertama sudah dikenal dari Paleolitik, yang disebut Venus Paleolitik, patung wanita dengan payudara dan pinggul besar, yang menunjukkan peran utama wanita dalam masyarakat primitif dan merupakan simbol kesuburan.

Ribuan tahun berlalu dan Venus digantikan oleh patung para penguasa dan dewa. Orang-orang menetap di Mesopotamia pada masa-masa awal. Kota dan kuil pertama muncul, tempat nenek moyang kita melakukan upacara untuk memastikan panen dan mencegah bencana.

Patung-patung batu para dewa yang kepadanya dia dikuduskan ditempatkan di altar pengorbanan. Penguasa bumi juga diabadikan, menjadi milik para dewa, karena mereka menjalankan "jabatan" mereka di bumi dan bahkan menerima nama-nama ilahi mereka. Biasanya para dewa dan penguasa memiliki tubuh dan wajah manusia, tetapi tidak selalu…

The Tell al-Ubayda Temple

Tell al-Ubayd adalah bukit buatan di dekat kota kuno Ur. Arkeolog Harry Hall adalah orang pertama yang melihat bukit yang menarik, yang memimpin penggalian pada tahun 1918 - 1919 karena takdir. Dia awalnya seharusnya menjadi pemimpin ekspedisi, Leonard King, tetapi dia tiba-tiba jatuh sakit. Dan Hall-lah yang berpikir untuk melakukan survei di Tell al-Ubayda.

Hampir sejak awal, Hall menemukan reruntuhan candi dari III. Milenium SM Candi, meskipun dibongkar, tampak menakjubkan. Dibangun di atas pondasi tinggi berupa teras, diletakkan di atas tembok kokoh dari batu bata yang terbakar, ke tempat suci itu sendiri terdapat tangga banyak anak tangga, di kedua sisinya dilapisi oleh kepala singa besar, yang dilapisi tembaga, mata dibuat dari jasper merah, batu kapur, dan bedak. Singa-singa menjulurkan lidahnya.

Tangga itu menuju ke pintu masuk kuil, yang dihiasi elang bantuan dengan kepala singa dan dilihat oleh dewi Ninhursag, kuil yang didedikasikan untuknya. Selesainya penggalian tidak berhasil ke Hall. Tuduhan Tell al-Ubayd tidak dianggap berasal darinya, tetapi untuk arkeolog lain, Leonard Woolley

Woolley seharusnya menggali di Ur, tapi jatuh cinta dengan kuil di Tell al-Ubayda. Setelah melanjutkan pekerjaan Hall, dia menemukan tiang kayu di samping tangga. Salah satunya bertatahkan ibu dari mutiara, batu tulis dan yaspis, dan yang lainnya dilapisi dengan pelat tembaga.

Dan ada juga banteng tembaga, relief-relief yang menggambarkan banteng yang sedang beristirahat, dan bunga keramik pada batang yang tinggi, beberapa di antaranya bahkan diawetkan secara utuh.

Woolley merekonstruksi bentuk luar kuil sebagai berikut: Awalnya, sapi jantan ditempatkan di langkan di sepanjang dinding kuil, dan tanaman keramik "ditanam" di celah di antara mereka. Gambaran keseluruhan kemudian memberi kesan bahwa hewan-hewan sedang merumput di padang rumput. Ada tiga friezes di atas adegan ini, sapi jantan di padang rumput tergeletak di bawah, tengah-tengah sapi perah dan burung ketiga.

Saat penggalian berlanjut, Woolley menemukan patung lembu jantan di bawah tangga, yang tampaknya menopang takhta dewa, yang simbolnya adalah anak domba. Bahkan penemuan luar biasa ini tidak memperlambat Woolley, dan dia segera terjun untuk menjelajahi bukit tetangga yang lebih kecil. Yang sangat menyenangkan bagi arkeolog, ternyata ada kuburan! Dan di sinilah patung-patung dengan penampilan yang sangat aneh ditemukan…

Sebenarnya, sejak awal, kuburan kuno menyebabkan kekecewaan Woolley, semua kuburan sangat "miskin", satu-satunya yang mereka temukan di dalamnya adalah pecahan keramik. Namun demikian, ada begitu banyak fragmen dan sangat beragam sehingga Woolley berhasil menyusun survei pertama dalam waktu yang relatif singkat. Kebahagiaan terus menemaninya. Saat mereka semakin dalam, mereka menemukan lebih banyak kuburan, beberapa dengan isinya lebih kaya, dan mereka tidak lagi hanya pecahan.

Di antara artefak-artefak yang ditemukan para ilmuwan, patung-patung tanah liat paling tertarik oleh kerabat almarhum di kuburan. Itu adalah representasi antropomorfik pria dan wanita. Dan rasio kepala dan tubuh patung-patung ini menyebabkan pergolakan nyata.

Mereka semua menggambarkan makhluk yang sangat aneh dengan bahu yang luar biasa lebar, dengan jenis ornamen cembung yang semakin melebarkan bahu mereka, dengan pinggang yang sangat sempit dan lengan serta kaki yang panjang.

Dan wajah patung-patung itu sama sekali bukan manusia, yang paling menyerupai kadal. Mata di sisi kepala, tengkorak yang sangat dalam, mulut lebar yang lebih mirip moncong.

Beberapa sosok memiliki tutup kepala berbentuk kerucut yang tinggi, yang lain meletakkan tangan di pinggul, dan yang lainnya menyilangkan tangan di dada. Beberapa patung wanita memegang di tangan mereka seorang anak dengan penampilan yang sama, tengkorak yang memanjang, mata di samping, dan mulut sebagai pengganti mulut.

Woolley sendiri, bagaimanapun, tertarik pada perkembangan keramik yang lebih memakan waktu dan lapisan budaya lain yang mereka peroleh.

Woolley adalah pendukung kredibilitas kisah alkitabiah tentang banjir dunia, dan kemunculan patung-patung terakota yang ditemukan para arkeolog tidak begitu menarik baginya. Namun, generasi berikutnya tidak melewati sosok aneh ini dalam diam. Pencinta misteri membaptis mereka sebagai kadal manusia, yang menurut mereka, membangun peradaban manusia di Mesopotamia.

Enki, pelindung rakyat

Kami tidak tahu dari mana asalnya. Beberapa fantastik percaya itu dari planet lain. Dikatakan bahwa mereka segera menaklukkan penduduk setempat dan menjadikan mereka budak. Penduduk asli sangat berbeda dari pendatang baru sehingga mereka mulai menganggap tuan mereka sebagai dewa.

Gema kebenaran sejarah tentang dewa-dewa kuno ditemukan dalam mitologi Mesopotamia dan wilayah sekitarnya. Orang-orang secara bertahap lupa seperti apa rupa para pencipta dewa, tetapi mereka yang hidup ribuan tahun yang lalu masih mengetahuinya. Jadi mereka menggambarkan penampilan mereka yang sebenarnya - dengan kepala kadal, tubuh kurus panjang dan otot yang belum berkembang.

Sebenarnya, manusia tidak diwajibkan untuk dinosaurus, naga, buaya, atau reptil lainnya. Tapi dewa dan dewi dengan wajah dan proporsi yang tidak manusiawi ada.

Menurut banyak mitos (dan bukan hanya Mesopotamia), beberapa dewa datang dari surga dan yang lainnya keluar dari laut. Bagi penduduk Tell al-Ubaid, para dewa laut memang bisa terlihat sebagai kadal. Sayangnya, kita hanya tahu satu hal tentang dewa-dewa ini, dan itulah mereka.

Di Sumeria, misalnya, mereka sangat menghormati dewa air yang baik hati Ea (Enki). Dan dialah yang memutuskan untuk menyelamatkan penduduk dari banjir yang dikirimkan kepada mereka oleh dewa Enlil.

Atas saran Enki, Ziusudra yang saleh (Utnapishtim) membangun sebuah kapal di mana tidak hanya anggota keluarganya tetapi juga hewan yang selamat dari elemen yang dilepaskan. Mereka menggambarkan dewa ini dengan fitur wajah burung atau kadal.

Enki bukan satu-satunya yang digambarkan tidak sepenuhnya manusia. Dan tidak hanya dengan orang Sumeria. Hanya "melihat" ke negara tetangga Mesir, di mana kita menemukan dewa berkepala burung, dalam bentuk kucing atau dengan penampilan buaya.

Jadi orang berterima kasih kepada dewa-dewa mereka, tidak ditahan kenangan reptilians, tetapi diberikan fitur dari tempat di mana para dewa tinggal sebagian besar - air, udara, pegunungan, nyala api, bawah tanah atau padang pasir tak berujung.

penulis: Nikolaj Kotomkin

Ayolah Suenee Universe melalui Sumer dan kisah nyata penciptaan manusia: