Mohamed Ibrahim: Ketika Auguste Mariette menemukan kembali Serapeum di Saqqara pada tahun 1850, dia menemukan lebih dari 25 kotak granit, dengan hanya satu yang masih tertutup. Yang lainnya terbuka dan kosong. Menurut Auguste Mariette, mumi banteng yang disembah sebagai dewa Apis ada di satu-satunya kotak tertutup. Mumi ini akan disimpan di Museum Pertanian. Namun saat Anda datang ke museum ini, Anda akan menemukan beberapa kerangka sapi jantan, namun tidak ada mumi. Oleh karena itu, hal ini menjadi mistifikasi dari pihak Auguste Mariette, karena dugaan penemuannya digunakan sebagai argumen bahwa tempat tersebut berfungsi sebagai tempat pemakaman banteng suci Apis.

Meskipun orang Mesir berhasil membuat mumi hewan (dan melakukannya dengan sangat banyak), tidak ada satu pun mumi yang dikaitkan dengan tempat ini yang sekarang disebut Serapeum. Perlu dicatat bahwa ukuran internal rata-rata setiap kotak adalah 4 kali lebih besar daripada sapi jantan mana pun.

Sueneé: Enrich von Däniken menyatakan bahwa Mariette benar-benar menemukan dirinya dalam tinju aspal. Bitumen adalah salah satu bentuk aspal yang dalam hal ini berisi pecahan tulang dari berbagai hewan. Penemuan itu sendiri tidak cocok dengan konsep mumifikasi apapun. Sesuatu pasti telah terjadi di sini. Sayangnya, sampel tidak (setidaknya secara resmi) tersedia untuk mengatakan lebih banyak.

Yousef Awyan: Kompleks Serapea jauh lebih besar daripada sekarang. Ada koridor lain, tetapi belum ada yang mengungkapkannya.

Sueneé: Ini adalah tutup salah satu kotak. Itu terletak tepat di pintu masuk ke kompleks bawah tanah. Berat yang disebutkan lebih dari 30 ton.

Yousef: Kotak-kotak itu terbuat dari satu buah batu. Bagaimana mereka berhasil menempatkannya di sini dan masih menenggelamkannya ke tanah? Sadarilah bahwa hanya ada sedikit ruang untuk manipulasi.

Mohamed mengomentari prasasti tinju: Saya akan memberikan nama Anda Igor (nama kamerawan) dan nama Tuhan Ra ke dalam kartrid. Jika saya membacanya saya akan mengatakan: "Igor meri Ra" Igor mencintai Ra. Saya telah mengatakan nama pertama Igor, tetapi ketika saya menulisnya, saya pertama-tama akan menulis nama Ra sehubungan dengan fakta bahwa dia adalah dewa. Jadi itu akan terjadi di cartouche Ra pertama.

Itu tertulis serupa di kotak. Itu tertulis di cartouche Osiris a Habi. Namanya harus benar Osiris (nama tuhan) pertama, tetapi di cartouche kita melihat nama yang disebutkan pertama Habi.

Sueneé: Mohamed menunjukkan bahwa ini sangat tidak biasa dan mengarah pada gagasan bahwa itu adalah kesalahan tata bahasa. Yousef mengakui bahwa prasasti tersebut tampaknya berasal dari waktu yang jauh lebih muda daripada kotak itu sendiri.

Yousef: Penutup dinding ini mungkin tidak asli. Mereka dibentuk kemudian. Ketika kita sampai di balik pintu itu (di mana turis tidak bisa masuk), kita akan melihat bahwa mereka menggunakan batu-batu kuno (dari bangunan lain) untuk merekonstruksi daerah ini.

Yousef: Generasi sebelum kita menggunakan ruang ini dengan cara yang berbeda dan meningkatkannya sesuai kebutuhan mereka. Kami sekarang menggunakannya untuk jalan-jalan. Kami merekonstruksinya sesuai dengan ide kami dan memperkenalkan kabel dan listrik di sini. Tempat ini telah digunakan dengan berbagai cara selama ribuan tahun. Bahkan sebagai kuburan simbolis bagi banteng. Tapi itu tidak menjelaskan apa pun tentang tujuan asli bangunan itu. Itu terjadi di bawah pemerintahan Yunani dan Romawi. Ini telah terjadi jauh sebelum dinasti Mesir. Semua orang menambahkan sesuatu atau mengambil sesuatu - menggunakan tempat itu sebagai tambang.

Yousef: Monoblock rusak ini dari pintu palsu. Di kedua sisi kotak ada ceruk di mana pintu-pintu palsu ini ditempatkan.

Sueneé: Yang disebut Pintu palsu adalah referensi simbolis untuk perangkat teknologi, atau hanya perangkat itu sendiri yang hanya melewatkan kunci dan koneksi.

Igor: Jadi sepertinya kotak-kotak itu pasti lebih.

Yousef: Ya, mereka menghancurkan mereka menjadi potongan-potongan yang lebih kecil dan digunakan di tempat lain.

Yousef: Di sini Anda melihat bahwa mereka mengambil batu dari beberapa bangunan lain dan menggunakannya dalam rekonstruksi. Bagaimana kami bisa tahu? Lihatlah prasasti ini. Anda seharusnya tidak berada di sini. Mereka tidak masuk akal di sini.

Igor: siapa yang mau bekerja di tempat yang sesak ini.

Sueneé: Benar-benar sangat sedikit ruang sehingga orang hampir tidak bisa meregang di sini. Namun demikian, seseorang entah bagaimana menempatkan sebuah kotak di sini dengan tutup yang beratnya lebih dari 100 ton. Dan itu adalah berat kotak setelah diproses. Berat balok batunya sendiri pasti jauh lebih besar. Chris Dunn menyatakan bahwa pemrosesan akhir kotak mungkin dilakukan setelah penempatannya. Ini dijelaskan oleh fakta bahwa setiap perubahan dalam kondisi eksternal (tekanan atmosfer, kelembaban udara, suhu) mempengaruhi produk akhir - dalam hal ini diorit kotak.

Yousef: Koridor di belakang kotak mengarah ke kiri. Ada sebuah ruangan. Sepertinya mereka memutuskan untuk mengeluarkan kotak itu, tetapi untuk beberapa alasan hal itu tidak terjadi. Dia berhenti disini.

Yousef: Pasti ada bahan lain di ceruk di tutupnya. Mungkin dua keping paduan emas dan perak, atau emas itu sendiri.

Yousef: ini adalah satu-satunya yang mencoba membukanya dengan bahan peledak. Berkat itu kita bisa melihatnya dengan nyaman.

Yousef: Perhatikan bahwa permukaan di dalam jauh lebih sempurna (halus dan rata) daripada di luar. Tidak masuk akal melakukan hal seperti itu pada mumi banteng. Mengapa mereka bekerja keras untuk itu? Itu omong kosong!

Sueneé: Kotaknya terbuat dari granit hitam.

Igor: Saya melihat film dokumenter di mana Graham Hancock berada di dalam kotak ini.

Yousef: Ya, Chris Dunn juga. Chris Dunn adalah yang pertama diizinkan untuk melakukan pengukuran di sini.

Sueneé: Yousef menyanyikan OM yang dalam. Seluruh ruang beresonansi dengan kuat. Jelas bahwa itu sengaja disetel secara akustik. Ini bukan kasus yang terisolasi di Mesir.

Sueneé: Dengan teknologi modern tidak mungkin membuat sudut tajam seperti yang kita temukan di kotak-kotak di Serapeu. Apakah kita mencapai batas teknologi kita di sini, seperti yang dilakukan nenek moyang kita? Dari sudut pandang teknologi modern, kita dapat mengambil gergaji bundar dan memotong dinding lurus, dan bagaimana Anda membuat sudut seperti itu (di mana bola lampu berdiri)? Opsi pertama adalah mengambil bor, tetapi sekali lagi Anda akan menemukan bahwa bor memiliki radiusnya dan Anda hanya dapat menggunakannya dari atas. Memotong granit hitam dengan tangan adalah utopia. Chris Dunn menyatakan bahwa kerataan permukaan sesuai dengan standar yang menjadi dasar kalibrasi alat pengukur saat ini (20 tahun terakhir). Ini tidak dapat dicapai dengan penggilingan kasar mekanis.

Yousef: Masalah terbesar adalah sudut siku-siku.

Sueneé: Chris Dunn menunjukkan bahwa arang yang sangat tepat di dinding tidak memancarkan cahaya. Artinya permukaan berada pada sudut siku-siku dan tidak ada penyimpangan.

Igor: Anda tidak dapat memasukkan selembar kertas di sana.

Yousef: Tentunya itu satu bagian.

Mohamed: Seluruh kotak termasuk tutupnya pada awalnya adalah sepotong batu. Itu semua diproses oleh beberapa teknologi mesin.

Yousef: Anda bisa melihat batu yang sama. Mungkin blok batu yang sama.

Igor: Di sini mudah untuk melihat bahwa di sisi ada beberapa peralatan di dinding di ceruk yang telah dihapus.

Yousef: Lihatlah ini setajam tepi. Jika Anda menekan bidikan Anda, itu masih tajam setelah bertahun-tahun! Permukaan luar biasa halus.

Yousef: Apakah kamu melihat ini? Begitulah cara mereka mengolesi permukaan. Itu harus berupa cairan yang telah digunakan di permukaan untuk melunakkan dan memusnahkannya. Tidak ada penggilingan. Beginilah cara cairan menempel ke celah antara tutup dan kotak itu sendiri. Itu bisa dilihat di banyak tempat. Pada pandangan pertama, tampak seolah-olah masih cair, tetapi tidak.

Igor: Ketika saya mencoba melakukannya, itu sangat aneh - berbeda. Seakan saya masih merasakan sisa zat itu.

Yousef: Lihatlah koridor panjang yang mereka gali di sini. Bagaimana mereka bersinar di sini? Kami membawa listrik di sini. Ada yang mengatakan mereka dinyalakan dengan obor atau lampu minyak. Tapi akan ada jejak asap di langit-langit. Tidak ada di sini. Ada juga teori bahwa mereka menggunakan minyak yang tidak merokok. Bahkan jika itu benar, bayangkan saja. Anda memiliki, misalnya, pekerja 4 yang menendang terowongan. Setelah beberapa saat, ada begitu banyak debu dan begitu sedikit oksigen sampai mati lemas. Blok debu sudah terang.

Yousef: Lihat bagaimana cahaya dipantulkan pada permukaan bak granit yang dipoles. Tidak menonjol pada tutupnya karena tertutup debu. Jika tidak ada debu, ia akan tetap bersinar.

Mohamed: Perhatikan potongan lurus yang bersih pada tutupnya.

Yousef: Yang ini adalah salah satu dari sedikit yang mereka buat, karena ada tulisan di atasnya. Anda dapat dengan jelas melihat bahwa itu tergores di sini. Garisnya sama sekali tidak lurus. Itu dijual dan secara kualitatif tidak sebanding dibandingkan dengan bak mandi itu sendiri. Saya yakin bahwa prasasti tersebut ditambahkan kemudian pada waktu yang jauh lebih muda.
Sueneé: Secara pribadi, rasanya seperti kunci perusak cakar saat ini ke jendela atau lift.

Yousef: Anda dapat melihat di sini bahwa ada cartouche di mana nama kedaulatan seharusnya, dan itu kosong. Jelas bahwa seorang imam telah menyiapkan teks dan kemudian mencari pembeli yang bersedia membayar untuk namanya ditempatkan di sini. Jika Igor datang ke sini, dan saya menuliskan namanya, semua Egyptologists akan mengatakan bahwa sarkopagus muncul pada masa pemerintahan Igor (juru kamera).

Yousef: Orang yang menulisnya tidak memiliki alat yang baik untuk menjaga garis lurus pada permukaan yang halus. Anda bisa melihat betapa bengkoknya itu. Di sini dia bahkan melompati pahat dan garisnya terputus. Anda tidak harus menjadi pembaca teks yang hebat untuk memahami bahwa ini ditambahkan kemudian. Kami mencoba memahami arti dari kotak-kotak itu berdasarkan teks yang kami lihat di sini. Seperti yang Anda lihat, jelas bahwa mereka ditambahkan lebih lama lagi.

Mohamed: Tidak seperti yousef, saya pikir prasasti ini sangat modern (modern).

Yousef: Jadi 3000 membiarkan kembali atau sesuatu? Saya memperkirakan ini untuk periode Yunani atau Roma.

Mohamed: Tidak-tidak. Jauh lebih muda, sesuatu seperti saat ini. (Segera, dia menikah dengan Mariette. Penipu dalam sejarah arkeologi)

Sueneé: Seperti komentar Muhammad, yang menulis itu jelas bukan seorang profesional. Simbolnya terlalu besar dengan proporsi bentuk yang salah. Ini hampir sama seperti jika saya menukar "r" dan "z" dalam bentuk tertulis, atau bingung antara huruf besar dan kecil. Saya pribadi telah memeriksa teks di dinding kuil beberapa kali dalam satu teks berkelanjutan, mereka selalu sama secara proporsional dan dalam bentuk - seperti dari printer.

Yousef: Masih ada banyak lagi. Masih banyak lagi koridor dan fasilitas. Mereka tahu itu, tetapi mereka tidak mau menghadapinya.

 Mengunggah ...