Pengalaman penyatuan terjadi paling sering dalam situasi di mana mereka mengalami sikap positif, tetapi juga dapat terjadi dalam keadaan yang sangat tidak menguntungkan, mengancam dan kritis bagi individu. Dalam kasus-kasus seperti itu, kesadaran-diri menjadi sangat terganggu dan lumpuh, bukannya meleleh dan melampaui. Ini disebabkan oleh stres akut atau kronis yang parah, pada saat penderitaan emosional atau fisik yang hebat atau berisiko hidup. Orang-orang yang mengalami depresi berat dalam krisis kehidupan yang serius yang membawa mereka ke jurang bunuh diri tiba-tiba dapat merasakan perasaan intens akan pembukaan spiritual dan melampaui ambang penderitaan mereka. Banyak orang lain akan menemukan area mistis selama pengalaman mendekati kematian, jika mereka mengalami kecelakaan, terluka, mendapatkan penyakit berbahaya, atau menjalani operasi.

Kematian - peristiwa yang mengakhiri kehidupan tubuh kita masing-masing - adalah antarmuka yang sangat logis dengan area transpersonal. Peristiwa yang mengarah pada kematian, terkait dengannya dan mengikutinya, sering menjadi sumber pembukaan rohani. Menderita penyakit yang tidak dapat disembuhkan dan berakhir dengan kematian atau kontak intim dengan orang yang sekarat, terutama dengan teman atau kerabat dekat, dengan mudah mengaktifkan pikiran mereka sendiri tentang kematian dan kefanaan, dan dapat menjadi instrumen kebangkitan mistis. Persiapan para bhikkhu Vajrayana, Buddhisme Tibet, melibatkan persyaratan untuk menghabiskan banyak waktu dengan orang yang sekarat. Tradisi tantra Hindu tertentu termasuk meditasi pemakaman, situs pembakaran mati, dan kontak dekat dengan mayat. Pada Abad Pertengahan, para biarawan Kristen diminta untuk membayangkan kematian mereka sendiri selama meditasi, serta semua tahap disintegrasi tubuh sampai disintegrasi akhir menjadi debu. "Pikirkan kematian!", "Debu debu!", "Tentu saja kematian, ketidakpastian waktunya!", "Jadi kemuliaan duniawi berakhir!" Itu lebih dari sekadar kesenangan maut, seperti yang bisa dilihat oleh beberapa orang modern di Barat. Pengalaman menjelang kematian dapat memicu kondisi mistis. Jika kita menerima kefanaan dan kefanaan kita sendiri pada tingkat pengalaman terdalam, kita juga akan menemukan bagian kita, yang transenden dan abadi.

Berbagai buku kuno orang mati memberikan deskripsi rinci tentang pengalaman spiritual yang kuat pada saat kematian biologis (Grof 1994). Penelitian modern tentang thanatologi, ilmu kematian dan kematian telah mengkonfirmasi sejumlah aspek penting dari laporan ini (Cincin 1982, 1985). Mereka menunjukkan bahwa sekitar sepertiga orang yang melakukan kontak dekat dengan kematian memiliki pengalaman kondisi visioner yang intens, termasuk proyeksi kehidupan mereka sendiri, perjalanan melalui terowongan, pertemuan dengan makhluk arketipe, kontak dengan fakta transendental dan visi cahaya ilahi. Dalam banyak kasus, ini adalah pengalaman ekstrakorporeal yang kredibel, di mana kesadaran yang terpisah dari orang yang bersangkutan memahami dengan tepat apa yang terjadi di berbagai daerah yang berdekatan dan jauh. Mereka yang selamat dari situasi seperti itu biasanya mengalami pembukaan spiritual yang mendalam, transformasi pribadi, dan perubahan radikal dalam nilai-nilai kehidupan. Dalam proyek penelitiannya yang menakjubkan yang sedang berlangsung, Kenneth Ring (1995) mengeksplorasi hampir mati orang buta sejak lahir. Orang-orang ini mengkonfirmasi bahwa mereka dapat mengamati lingkungan mereka ketika mereka kehilangan jasmani mereka.

Ketika berbicara tentang memulai pengalaman pemersatu, jangan lupakan kategori yang sangat penting - situasi yang terkait dengan fungsi reproduksi manusia. Banyak orang, baik pria maupun wanita, menggambarkan keadaan mistis mereka yang dalam dalam bercinta. Dalam beberapa kasus, pengalaman seksual yang intens dapat benar-benar menjadi alat untuk apa yang digambarkan oleh teks-teks Yogi India Kuno sebagai kebangkitan Kundalini Shakti, atau kekuatan ular. Para Yogi memandang Kundalini Shakti sebagai energi kreatif kosmik yang sifatnya perempuan. Itu disimpan dalam keadaan laten di lintas negara tulang belakang tubuh manusia sampai dibangunkan oleh pemimpin spiritual - seorang guru, latihan meditasi, atau pengaruh lainnya. Hubungan erat antara energi spiritual dan seksualitas memainkan peran penting dalam Yoga Kundalini dan Praktik Tantra.

Dalam kasus wanita, situasi yang terkait dengan peran sebagai ibu dapat menjadi sumber penting lain dari pengalaman pemersatu. Dengan konsepsi, kehamilan dan persalinan, wanita terlibat langsung dalam proses penciptaan kosmik. Di belakang
keadaan yang menguntungkan, kesucian situasi ini menjadi jelas dan dianggap demikian. Sudah lazim bagi seorang wanita untuk merasakan hubungan mistis dengan janin atau bayi selama kehamilan, persalinan dan menyusui.
bahkan dengan seluruh dunia. Di bagian selanjutnya dari buku ini kita akan kembali ke hubungan antara mistisisme dan trio kelahiran - jenis kelamin - kematian.

Pemicu penting lainnya dari kondisi penyatuan adalah teknik efektif yang mampu memicu perubahan kesadaran. Pengalaman holotropik telah memainkan peran yang menentukan dalam kehidupan spiritual dan ritual umat manusia.
Upaya signifikan telah dilakukan selama berabad-abad untuk mengembangkan cara untuk mendorong mereka. Saya dengan singkat mengingat dalam pengantar buku ini "teknik sakral" asli dan modern tua serta konteks berbeda penggunaannya, dari perdukunan melalui ritual transisi, misteri kematian dan kelahiran kembali dan berbagai bentuk praktik spiritual hingga terapi eksperimental modern dan penelitian laboratorium kesadaran.

Anda dapat membeli buku di Eshop.Suenee.cz

BELI: Stanislav Grof: Ruang permainan